El Descenso de Inanna, a menudo denominado “Descenso de Inanna al Inframundo/Inframundo”, es una obra literaria que se produjo en la antigua Mesopotamia y forma parte del canon literario de la región. Esta historia, que primero se escribió en escritura cuneiforme y se grabó en tablillas de arcilla, se ha transmitido de generación en generación en forma de poema.

La historia “El descenso de Inanna” sigue a la protagonista, una mujer llamada Inanna, mientras desciende al inframundo para visitar y probar la fuerza de su hermana recién afligida, Ereshkigal. Se han atribuido muchos significados e interpretaciones diferentes al poema debido a la creencia generalizada de que tiene significados ocultos y referencias simbólicas.

Diosa del sexo y la guerra

Inanna es una diosa en la mitología sumeria, y también se la conoce como Ishtar en el panteón acadio. Se la considera una de las deidades más importantes del panteón mesopotámico, y se la conoce principalmente como una diosa del amor sexual, aunque también tiene la reputación de ser una diosa de la guerra.

Se dice que Inanna es la deidad mesopotámica más compleja, ya que posee atributos que parecen contradecirse entre sí. A veces, se la representa como una niña bajo la autoridad patriarcal, aunque en otros se la representa como una figura ambiciosa que busca expandir su propia esfera de influencia. Se dice que este último rasgo es visible en el Descenso de Inanna.

Entre los poemas más antiguos del mundo

Se cree que el Descenso de Inanna se compuso en algún momento entre el 3500 a. C. y el 1900 a. C., aunque se ha sugerido que puede haber sido creado en una fecha incluso anterior.

Este poema contiene 415 versos y, en comparación, el Descenso de Ishtar de Babilonia se cuenta en 145 versos. Se ha sugerido que la diferencia se debió a la influencia del patriarcado, que disminuyó el poder y la importancia de esta diosa durante el segundo milenio antes de Cristo.

El Descenso de Inanna comienza con las siguientes líneas: “Desde el gran cielo ella fijó su mente en el gran abajo. Desde el gran cielo la diosa fijó su mente en el gran abajo.

Desde el gran cielo, Inana fijó su mente en el gran abajo. Mi ama abandonó el cielo, abandonó la tierra y descendió al inframundo. Inana abandonó el cielo, abandonó la tierra y descendió al inframundo”. Una explicación del interés de Inanna en el inframundo es que espera extender su poder a ese reino, cuya reina es su hermana, Ereshkigal.

Cuando llega a las puertas del Inframundo, Inanna le informa al guardián, Neti, que ha venido a presenciar los ritos funerarios de Gugalanna, el Toro del Cielo, quien también es el esposo de Ereshkigal.

Cuando Ereshkigal recibe esta noticia, no está nada complacida y ordena que las siete puertas del inframundo se cierren contra su hermana. A Inanna solo se le permite pasar una puerta a la vez, y antes de cada puerta, debe quitarse una pieza de su vestimenta real.

Cuando Inanna llega a la sala del trono de Ereshkigal, la habían desnudado y estaba impotente. Ereshkigal dominó a su hermana, que fue “convertida en un cadáver” y “colgada de un gancho”. Antes de ingresar al inframundo, Inanna le había dado instrucciones a su sirviente Ninshubur sobre cómo acudir en su ayuda en caso de que no regresara en el momento esperado.

Esto, Ninshubur acudió al dios Enki, el padre de Inanna, en busca de ayuda. Si bien Inanna fue revivida con éxito por los sirvientes enviados por su padre, no puede abandonar el Inframundo tan fácilmente como entró.

Había que encontrar un sustituto, y los sirvientes de Enki intentaron llevarse a varios de los seguidores de Inanna, aunque la diosa les impide hacerlo, ya que todos estaban de luto por su supuesta muerte.

Al final, Inanna se encuentra con Dumuzi, su esposo, quien claramente no está de luto, ya que estaba “vestido con una prenda magnífica y sentado magníficamente en un trono”. Esto enfureció a Inanna, quien ordenó que lo capturaran.

Dumuzi reza a Utu, el dios del sol, para que lo salve y se transforma en una serpiente.

Sin embargo, es capturado en su intento de escapar y es llevado al inframundo. Geshtinanna, la hermana de Dumuzi, se ofrece voluntaria para ser la sustituta de su hermano y, al final, se decidió que Dumuzi y su hermana pasarían cada uno la mitad del año en el inframundo. Al igual que el mito griego de Perséfone y Deméter, este evento se usa para explicar el cambio de las estaciones.